INFLUENCIA DE THE BEATLES EN LA DÉCADA DE 1960

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Los años mil novecientos sesentas fueron una década de cambios, sin duda alguna se ha convertido en el decenio mágico del siglo 20 y quizás de toda la historia. La política, la moda, el sexo y la música cambiaron…para siempre. Se presentó la oportunidad para que en América y Europa Occidental la ideología izquierdista generara un movimiento revolucionario, el cual cuestionó e hizo peligrar a las formas de gobierno existentes (pueden mencionarse las protestas estudiantiles en París, California y México). El consumo de drogas, la liberación sexual, la ropa y decoración con diseños psicodélicos, la minifalda en las hembras y el cabello largo en los varones fueron medios con los cuales la juventud comenzó a amenazar el mundo seguro y cómodo de sus padres. La música evolucionó como nunca antes, con los cantos de amor y paz entonados por los hippies, contrastando las melodías de protesta ejecutadas por Bob Dylan en los Estados Unidos de América y Joan Manuel Serrat en España. Las nuevas generaciones se oponían abiertamente a un mundo claustrofóbico, bajo la permanente amenaza nuclear de la Guerra Fría, que durante dos décadas había nutrido recelo y odio. Fue en este contexto socio-histórico que ocurrió el fenómeno musical más trascendental de la historia moderna – los Genios de Liverpool, los Fabulosos Cuatro, THE BEATLES.

     The Beatles cautivaron y cambiaron al mundo. Fueron y aún son considerados poetas de una generación, héroes de una era. Expresaron y reflejaron el espíritu de su tiempo.

     El fenómeno de The Beatles fue una revolución que se extendería desde las orillas del río Mersey en Liverpool, pasando a Londres, después a Nueva York y el resto de América, hasta el resto del mundo. Fue un espasmo en la historia occidental que creó una época, el momento en que, al menos por un tiempo, el centro de la conciencia creativa giró hacia la gente joven.

     Los estilos personales de John, Paul, George y Ringo fueron sintetizados en el carácter de dicha revolución. Tomando el caso de John Lennon, él era un muchacho insolente de clase media-baja que desde temprana edad tenía un sentido de poder frustrado. Lennon dijo en alguna ocasión: “A los doce años de edad, yo solía pensar que era un genio, pero nadie lo notaba”. Ese comentario podría considerarse como un epígrafe de toda la revolución de los sesentas. Las personas jóvenes le dijeron a las adultas: “Hay talento en nosotros y ustedes no lo notan”. The Beatles fueron la más poderosa encarnación de ese sentimiento. Los Fabulosos Cuatro hicieron que la gente (incluyendo reinas, arzobispos, pensadores profundos y quienes realmente manejaban el mundo, los empresarios) de hecho notara el fenómeno. Y lo hicieron como músicos populares, creando una nueva corriente que llenó el vacío causado por los berrinches auto-destructivos de la civilización occidental, tales como los asesinatos políticos y la guerra de Vietnam. La llegada de The Beatles a Nueva York el 7 de febrero de 1964 fue un aliento para el pueblo estadounidense americano, el cual (cautivado por la juventud, sagacidad y humor del conjunto) olvidó el luto por la trágica muerte del presidente John F. Kennedy el noviembre anterior.

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     Los jóvenes querían divertirse, pero los adultos no reparaban que eso no era auto-complacencia, sino la energía central de la gente civilizada. Los muchachos veían que la gente adulta estaba construyendo infiernos, no utopías, lo cual les parecía malo y no práctico. Así que llegó un nuevo éxtasis popular, un ruido jubiloso, una exaltación creativa. Así apareció el genio joven que se rehusaba a no ser reconocido y a esperar hasta que estuviera maduro y medio muerto. Así llegaron The Beatles.

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     The Beatles crearon la máxima explosión de fanatismo en toda la historia. Donde fuese que se encontraran, ya sea aeropuertos, hoteles o lugares donde daban sus conciertos, millares de personas los ovacionaban histéricamente. Se convirtieron en reyes. No obstante, tal logro fue a costa de la pérdida de su privacidad, y su identidad artística sufrió, al menos hasta que el grupo se presentó en conciertos (siendo en agosto de 1966 el último anunciado al público previamente). John Lennon sintió intensamente la ambigüedad del éxito. Fue la primera superestrella del espectáculo que en forma constante se alejó del papel de persona famosa. Tal rol era la antítesis de lo que su música y política pretendían ser. Lennon manifestó que la aparición de Brian Epstein permitió a The Beatles obtener éxito enorme, pero dejaron de tocar rock and roll puro. “Nos vendimos. La música estaba muerta. Nos matamos a nosotros mismos para alcanzar fama y dinero”, dijo John.

     John Lennon, siendo el más franco de The Beatles en público, ejemplificó la rebelión de la nueva generación ante las normas sociales y el sistema establecido. Al presentarse el conjunto en concierto por orden de la reina de Inglaterra, Lennon expresó: “La gente en los asientos más baratos aplaudan. Y el resto de ustedes sólo sacudan sus joyas”. Él creía que el rock and roll era la antítesis de los valores de la cómoda clase alta. Cuando se anunció que la reina otorgaría a The Beatles la medalla de miembros del imperio británico, algunos condecorados devolvieron sus investiduras en protesta. ¿Cómo era posible que los melenudos de un grupo de música popular se equipararan en honor con militares retirados que eran héroes de guerra? Al respecto, Lennon comentó: “Oficiales del ejército recibieron sus medallas por matar gente. Nosotros recibimos las nuestras por divertir a la gente. Pesándolo en una balanza, yo diría que nosotros merecemos más las nuestras”.

     En marzo de 1966, John Lennon dijo en una entrevista que en Inglaterra The Beatles eran más populares que Jesucristo o la religión. Al publicarse dicho comentario meses después en los Estados Unidos de América, se desató en el sur de ese país una feroz campaña en contra de The Beatles, la cual incluyó quema de discos del conjunto y censura de sus canciones en radio-emisoras. Lennon se vio obligado a pedir disculpas por lo dicho, que (irónicamente) era la verdad. En Gran Bretaña era mucha más la gente que asistía a los conciertos de The Beatles y compraba sus discos que la que iba a las iglesias. Además, en ciertos lugares de Asia y África nadie jamás había sabido de Jesucristo, pero ciertamente se conocía a los Fabulosos Cuatro. Esto evidenciaba la enorme popularidad que The Beatles gozaban internacionalmente, y presagiaba la influencia que la música popular tendría desde entonces a nivel mundial.

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     La máxima creación artística de The Beatles, el álbum “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band” (“La Banda del Club de Corazones Solitarios del Sargento Pimienta”) es el evento más importante en la historia de la música popular. Supuso un cambio cualitativo en el rock and roll. Permitió que la música fuese considerada arte, dejando de ser danza ritual o melodía para bailar y transformándose en algo que debía escucharse con atención. Publicado en junio de 1967, “Sgt. Pepper’s” provocó alteraciones drásticas en actitudes, diseño gráfico, moda, lenguaje y grabación musical. Comenzó una era con su propio estilo y percepciones. Es considerado el primer álbum conceptual, significando una temática central alrededor de la cual giran todas las composiciones de la obra. Merecen mención al menos dos de las canciones del álbum: “Lucy in the Sky with Diamonds” (“Lucy en el Cielo con Diamantes”) y “She’s Leaving Home” (“Ella Está Dejando el Hogar”). La primera narra la experiencia de un supuesto viaje inducido por el consumo de la droga alucinógena con nombre en inglés LSD (siglas de las principales palabras del título de la melodía). La segunda describe cómo una muchacha se va de la casa de sus padres, después que éstos se han sacrificado por colmarla de bienes materiales pero no le han brindado amor. Ambas canciones reflejan elementos propios de la revolución de los sesentas: una la cultura de las drogas y la otra el amor por encima del materialismo.

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     En julio de 1967, mientras miles de jóvenes llegaban con flores en sus cabezas a San Francisco, The Beatles transmitieron por televisión en vivo vía satélite para 400 millones de personas en todo el mundo su canción “All You Need Is Love” (“Todo Lo Que Necesitas Es Amor”). Esa melodía se convirtió en el himno del verano de 1967, el llamado Verano del Amor, durante el cual el lema de “Amor y Paz” se extendió desde California hasta Londres, consolidando así el movimiento hippie en ambos continentes.

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     En agosto de 1968, The Beatles nuevamente rompieron barreras. Su canción “Hey Jude”, que dura 7 minutos y 7 segundos, logró ser transmitida en radio-emisoras a pesar de su larga duración. Ningún solista o conjunto musical hubiese conseguido tal deferencia, pero (una vez más) los Fabulosos Cuatro eran la excepción. “Hey Jude”, una de las mejores melodías de The Beatles, fue el disco sencillo del grupo que más se vendió.

     El 30 de enero de 1969, The Beatles ejecutaron sorpresivamente un concierto público, en el techo del edificio de su empresa en el centro de Londres. Ésta resultó ser la despedida de presentaciones en vivo del conjunto, cerrando así para siempre la quizás más contundente manifestación de la Beatlemanía – la histeria de la gente en sus conciertos.

     A partir de 1969, John Lennon (con Yoko Ono) contribuyó notablemente a la corriente artística y política vanguardista, que promulgaba la paz mundial, los derechos de las mujeres y minorías raciales y el poder del pueblo. Su composición “Imagine” (“Imagina”), de 1969, plantea la utopía anhelada por el movimiento hippie, siendo ésta la desaparición de la guerra, el odio, la envidia y el materialismo. En dicha canción, la de mayor éxito de Lennon como solista, él expresa: “Puede que ustedes digan que soy un soñador, pero no soy el único. Espero que algún día se nos unan, y el mundo será como uno”.

     Fue principalmente el interés de George Harrison en la religión oriental, y el subsiguiente y temporal involucramiento de John Lennon en la misma, que impulsó a The Beatles (y a la música popular en general) hacia una actitud cultural enormemente influenciada por modos de pensamiento orientales (ejemplo: el álbum “In Search of the Lost Chord” [“En Busca del Acorde Perdido”], de 1968, del conjunto británico The Moody Blues). Las canciones de Harrison en los álbumes de The Beatles a partir de”Revolver”, de 1966, fueron usualmente exploraciones de temas románticos comunes a través de una perspectiva hinduista, centrándose en las posibilidades del amor sin ego [ejs.: ‘Within You Without You’ (‘Dentro de Ti Sin Ti’) del álbum “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band” y ‘I Me Mine’ (‘Yo Mí Mío’) del álbum “Let It Be”].

     “All Things Must Pass” (“Todas las Cosas Deben Pasar”) [con la canción de gran éxito ‘My Sweet Lord’ (‘Mi Dulce Señor’)], de 1970, y “Living In The Material World” (“Viviendo En El Mundo Material”), de 1973, fueron las primeras obras musicales de Harrison como solista después del fin de The Beatles. En ellas Harrison continuó el papel que mucho del rock and roll jugó en los sesentas, el de proselitizar. Al igual que John Lennon, Harrison era un creyente en los males del presente y en la visión de otra forma de existencia.

     Otra influencia significativa de George Harrison en la música popular contemporánea fue su creencia en el deber del rock and roll de favorecer al mundo entero, la cual se plasmó en el Concierto para Bangla Desh, organizado por Harrison a beneficio de los damnificados de ese país en el Lejano Oriente y llevado a cabo en Nueva York en agosto de 1971, que contó con la participación de grandes astros de los sesentas, como Ringo Starr, Eric Clapton, Bob Dylan y otros. Dicho concierto fue considerado como “una breve y candente revivificación de todo lo mejor de los sesentas”.

     Refiriéndose a lo trascendental del fenómeno de The Beatles, George Harrison manifestó en 1979: “No sólo era la combinación de cuatro personas, la creatividad musical, el momento histórico determinado o el buen entendimiento que pudiese existir entre nosotros, había algo más que aún hoy es inexplicable, algo mágico. Los historiadores se lo están planteando todavía, igual que se preguntan cómo pudo Hitler causar la Segunda Guerra Mundial”.

     Millones de personas en todo el planeta lloraron el asesinato de John Lennon el 8 de diciembre de 1980 en Nueva York. Se cantaron las melodías “All You Need Is Love”, “Imagine” y “Give Peace A Chance” (“Dale Una Oportunidad a la Paz”), demostrando que el espíritu de los sesentas aún vivía diez años después de su finalización.

     La muerte por cáncer de George Harrison el 29 de noviembre de 2001 nuevamente causó que a nivel mundial se apreciara el enorme legado artístico, cultural y social del conjunto musical más importante en la historia – THE BEATLES.

 Escrito por

Eduardo Carbone

Presidente del Club Beatlemaníaco de El Salvador

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Artículo relacionado: EL PRIMER BEATLES DAY EN EL SALVADOR.
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ALMA DE GOMA EL SALVADOR, ensayando para el PRIMER BEATLES DAY.
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VÉRTIGO NEGRO. Canción. Video

GATO. Fotografía tomada por Érika Valencia-Perdomo

Este día les presentamos el video de la canción «Vértigo negro», escrita por Óscar Perdomo León.

La música de la canción es un poco oscura y en su letra podemos sentir un dolor descarnado, sin que le falte un poco de poesía.

La grabación de la música, así como también la del video, han sido hechos con los pocos recursos que tenemos a la mano.

Les dejo aquí el video y más abajo pueden también leer la letra de la canción.

VÉRTIGO NEGRO

VÉRTIGO NEGRO
Música y letra:
Óscar Perdomo León.
Voces y guitarras:
Óscar Perdomo León.

Para quienes no puedan hacer correr el video en nuestro blog, den un clic en este enlace: VÉRTIGO NEGRO.

Cámara, guion y edición:
Érika Valencia-Perdomo
y Óscar Perdomo León.
Una producción de LA ESQUINA DE ÉRIKA Y ÓSCAR
y ÁRBOLESDEFUEGO.
© Vértigo negro. Óscar Perdomo León.

VÉRTIGO NEGRO

El frío
se me cuela hasta los huesos.
El calor
es un tizón sobre mi pecho.
La madrugada
cae
como un vértigo
negro,
giratorio,
sobre mis pupilas.
Tu ausencia
es mi única compañía.
Los olores de tu cuerpo
asaltan mi recuerdo.
El ocaso
es el índice
que señala mi herida.
Cierro los ojos
y siento mis latidos.
Recorro
mis arterias
como navegando
en calles inundadas
por huracanes
terribles.
Vértigo negro…
© Vértigo negro. Óscar Perdomo León.
El Salvador, América Central.
2014.

Érika Valencia-Perdomo

***

Una producción de LA ESQUINA DE ÉRIKA Y ÓSCAR
y ÁRBOLESDEFUEGO.
http://erikayoscarlaesquina.com/

LA CASA DE ÓSCAR PERDOMO LEÓN
http://oscarperdomoleon.com/

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CUBA Y LOS ESTADOS UNIDOS: Un nuevo capítulo

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Las tensas relaciones de un recorrido de 50 años entre Cuba y los Estados Unidos de América, han dado un giro muy positivo, con la noticia, dada este día 17 de diciembre de 2014,  de que se iniciarán relaciones bilaterales entre ambos países.

Además está el pedido del Presidente Barack Obama al Congreso estadounidense para que se elimine el embargo económico.

Esta acción de Obama es un reconocimiento público de que la política estadounidense no ha podido doblegar a Cuba. Y es también un acto de coherencia y de buena voluntad.

Con el inicio de las relaciones diplomáticas bilaterales se darán reunificaciones familiares y esperamos que la economía florezca para todos los cubanos.

Estados Unidos tiene mucho que ofrecer a Cuba. Y Cuba tiene mucho que dar a los Estados Unidos. Ojalá que todo esto enriquezca, mutuamente, de una forma espiritual y material, a ambos países que por sí mismos son grandes.

Pero no todo lo que brilla es oro, y todo en la vida tiene dos caras. Esperemos, entonces, que el gobierno estadounidense no trate de imponer su agenda de poder, como lo ha hecho en todos los países latinoamericanos; y esperemos también que la sociedad cubana no absorba totalmente la cultura estadounidense y sepa mantener esa identidad local que la hace única y especial, una gran tarea para el estado cubano, para las generaciones que han nacido bajo la sombra del bloqueo y también para las que fueron testigos vivientes de los eventos históricos de la revolución cubana.

Érika y Óscar en el malecón de La Habana

De verdad que esta noticia nos ha llenado de alegría, porque Cuba, con todas sus carencias y sus problemas, con sus defectos y virtudes, ha sabido mantenerse con la frente en alto a través del tiempo. Además porque el ideal debería ser que los países colaboraran siempre unos con otros.

Escrito por:

Érika Valencia-Perdomo

y Óscar Perdomo León

Fotografías tomadas por

Érika Valencia-Perdomo

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Para quienes quieran ver con más detalle esta noticia lo puede hacer dando un clic en estos dos enlaces: 1-Noticia de un nuevo capítulo entre Cuba y los Estados Unidos         2-Raúl Castro habla sobre el embargo económico

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LOS ALMUERZOS DE ÉRIKA. Segunda parte

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Siempre basándose en hacer almuerzos económicos pero atractivos al gusto y a la vista, Érika se las ingenia para hacer un poco de cocina deliciosa.

(La primera parte de fotorreportaje lo pueden ver dando un clic aquí.)

Hacer sopas es una manera clásica de agradar. La sopa de verduras con carne (como la que se ve en la foto de arriba)  es deliciosa.

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Para mí es un placer comer la sopa de pollo y verduras (papas, güisquil, pasta -coditos y fideos- y brócoli).

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El tomate relleno de atún, acompañado de trocitos de tortilla cortados en juliana.

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Sandwich de jamón.

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Pollo guisado.

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Pastel de pollo cubierto con salsa de hongos. El pepino que lo acompaña está relleno con queso-crema.

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Texto y fotografías:

Óscar Perdomo León

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UN PAISITO DONDE TODO FUNCIONABA AL REVÉS

El salvador del mundo

Había una vez, un paisito donde todo funcionaba al revés. Se llamaba El Dorvasal.

Allí, los jueces y fiscales luchaban incansablemente en favor de la injusticia. Cuando conseguían liberar a los delincuentes, decían: “Misión cumplida”, y se abrazaban a sus saquitos, como buenos destinatarios.


Con esa lógica, el alcalde sandorvasaleño nominaba una calle en honor de un asesino.

Pero ese no era el único motivo de orgullo para los dorvasaleños. En el fútbol, nunca habían ganado nada y eran los antepenúltimos en el ranking mundial, pero eran también los más apasionados. Además lloraban y daban la vida por unos equipos de “por allá bien lejos” y ni siquiera sabían bien dónde quedaba ese bien lejos. Y como no podían ir hasta allá, llenaban los estadios para apoyar a una selección de fútbol que jugaba para perder, recibiendo por ello jugosos premios. Al final de los partidos, los seleccionados dorvasaleños corrían a abrazar a los contrarios, pidiéndoles fotos y camisetas, logros que celebraban como un gol en una final.

Muchos, muchísimos dorvasaleños, se las veían “a palitos” para llegar a fin de mes, no tenían para pagar la luz o ir al dentista. Pero se desmuelaban ante el Black Fraydey, “engüebándose” bien galán aunque tuvieran que alumbrarse con candelas. A fin de mes, recibían su sueldo en dólares, pero seguían ganando en colones.

Hubo un tiempo en la historia dorvasaleña, cuando los payasitos daban vía y los policías daban risa. Hoy, los payasitos crecieron, pero siguen dando vía en lugares como la Asamblea Legislativa. Solo los policías no han cambiado.

En las calles y avenidas de San Dorvasal, la capital, se puede ver a la gente haciendo grandes esfuerzos por cruzarlas, amagando y arrepintiéndose, mientras los chuchitos callejeros la cruzan con gran tranquilidad.

En El Dorvasal, las reinas de belleza no destacaban por eso, pero los Reyes de la Asamblea eran una belleza con su naricita operada y su ropa de Christian Dior.

Y el Presidente, a quien todos querían escuchar hablar, era mudo.

¡Y este fue el cuento del paisito al revés! ¿Querés que te lo cuente otra vez?

Escrito por

Carlos Bautista

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LOS ALMUERZOS DE ÉRIKA. Primera parte

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La filosofía de Érika es que se puede comer rico y variado de una manera económica. Y esta manera de pensar la hace que durante los almuerzos nos ofrezca verdaderos manjares y con un gasto muy modesto.

La clave está en ser ahorrativa, creativa y tener buena mano con los condimentos.

Como ya lo había dicho en Los desayunos de Érika, el almuerzo en El Salvador se hace generalmente entre las 12 meridiano y la una de la tarde, y se acostumbra que es la comida más fuerte del día; aunque esto es variable.

Esta semana en LA ESQUINA les presentaré algunas fotos de algunos de los platos preferidos de Érika y algunos otros que han sido experimentales.

Las pastas son frecuentes en nuestros almuerzos, como la que muestra la primera fotografía de esta entrada (arriba); está acompañada de trocitos de pollo, carne de cerdo y güisquil. Y de postre hay una minuta helada natural de arrayán.

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Arriba y abajo: pasta con trocitos de zanahoria, güisquil, pollo y cerdo y tomate fresco.

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Pollo bañado con salsa blanca coronado por una aceituna verde; es acompañado con papas y zanahorias salteadas y una ensalada de pepino y tomate.

Los siguientes dos platos (incluyendo el de la foto de arriba) son una variante del mismo: pollo cocinado igual, pero acompañado de distintas maneras.

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Pollo y tallos de cebollín salteados, acompañados de una ensalada de tomate, aceitunas negras, ejotes, elotitos, yuca, semillas de maní y lechuga.

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Pollo frito en aceite de oliva, acompañado de ensalada, un chile verde asado y pepino.

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Este es un plato experimental. Es carne de cerdo salteada.

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Érika ha bautizado este plato como «Daniela María».

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En otra ocasión publicaremos la segunda parte de «Los almuerzos de Érika».

Texto y fotografías:

Óscar Perdomo León

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EL PRIMER BEATLES DAY EL SALVADOR FUE UN ÉXITO. Fotografías y videos

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Beatles Day El Salvador 2014

El 15 de noviembre de 2014 se llevó a cabo en Republik el primer Beatles Day en El Salvador, gracias a sus organizadores: Mónica Starr, Dinorah Barraza y Eduardo Carbone, este último es el presidente del Club Beatlemaníaco de El Salvador.

Eduardo, Dinorah y Mónica en el Beatles Day El Salvador 2014

Arriba, a la derecha: Eduardo Carbone. Abajo, en el mismo recuadro, a la izquierda: Dinorah Barraza; a la derecha: Mónica Starr.

En el evento se realizaron varias actividades, entre ellas conferencias sobre el tema Beatle, rifas y un concierto-homenaje con algunos grupos musicales, en su mayoría aficionados.

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Al fondo: Eduardo Carbone y Guillermo Cuellar.

En cuanto a las conferencias, que fueron previas al concierto, fueron impartidas por el músico Guillermo Cuellar y Eduardo Carbone. Se vio el interés del público. Hubo preguntas y respuestas.

Los grupos musicales que participaron, todos salvadoreños, fueron: FabFive, Alma de goma, Magical mystery band, el dúo Melissa y Pablo, Stoneplay y Stigma.

Este día les presentamos algunas fotografías de esa noche tan especial y algunos videos que recopilan un poco de lo que tocaron algunas de las bandas participantes.

 

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Durante el concierto el lleno fue total.

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Mónica Starr dando la bienvenida al concierto-homenaje y presentando al primer grupo musical.

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El público disfrutando de la música.

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Arriba: el público cantaba al unísono con Gustavo Andrade (de Alma de goma) la canción «Yesterday». Abajo: una canción antes, Eduardo Carbone cantaba entusiasmado «We can work it out».

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Arriba: el movimiento de personas era grande también en la segunda planta de Republik.

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Mónica Starr socializando un poco antes de que inaugurar el evento.

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Jóvenes muy alegres durante el intermedio musical.

Fue interesante e impresionante ver a los adolescentes corear  y cantar las canciones de  Los Beatles durante el concierto.

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FabFive.

Alma de goma en Beatles Day El Salvador 2014

 Alma de goma.

Magical Mystery Band en el Beatles Day El Salvador 2014

Magical mystery band.

Melissa y Pablo en el Beatles Day El Salvador 2014

 Melissa y Pablo.

Stoneplay en el Beatles Day El Salvador 2014 II

Stoneplay.

Stigma en el Beatles Day El Salvador 2014

 Stigma.

Nota sobre los videos. No tenemos videos de todos los grupos que tocaron, así que les dejamos estos dos. El primero fue realizado por La Esquina de Érika y Óscar. El segundo ignoramos quien lo tomó; pero fue subido a Youtube por Melissa.

ALMA DE GOMA y FABFIVE

(y un fragmento del final: Hey Jude)

MELISSA Y PABLO

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Escrito por

Érika Valencia-Perdomo

Fotografías:

Érika Valencia-Perdomo

y Óscar Perdomo León

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